一棵棵柏树拔地而起，硕大粗壮的树干或直直地挺立，或盘曲扭结着向上。尽管伤痕累累，尽管处处开裂，但每棵柏树都郁郁葱葱、雄浑苍劲。
枝干如磐石，在经历数千年的风吹雨打、酷暑严寒之后，褪去了亮丽与炫目，只留下灰褐，单调的灰褐，纯粹的灰褐，坚不可摧的灰褐。
叶片似新生，一团团、一簇簇，辉映出嫩嫩的绿、新鲜的绿，密密匝匝、层层叠叠覆满枝干。在瑟瑟寒风中，在漫天飞雪中，叶片以盎然醒目的绿意让冬天有了生机与活力。
在一个阳光灿灿的冬日，在一处偏僻的村落里，我走进仓颉庙。仓颉庙是全国唯一的“庙、墓、碑、书、柏”五位一体的文祖殿堂，也是唯一将“清明祭黄帝，谷雨拜仓颉”沿袭了上千年的民俗文化之地。庙内照壁、戏楼、大殿、廊坊等古建筑连连绵绵、层层叠叠，但我只专注于庙里的古柏了。
仓颉庙古柏群共有千年古柏48棵，与桥山黄帝陵古柏群、山东曲阜孔庙古柏群并称为中国三大古庙古柏群，而仓颉庙内古柏群树龄最大，古树数量最多。
漫步于仓颉庙，便似漫步于一片广阔的古柏之林。每一棵柏树都在枯槁里写满了沧桑，在嶙峋中透露着刚劲。当我抚触树干时，手掌中便传来一种极其清晰与透彻的坚硬，如崚嶒皲裂的岩石。这坚硬，让我感到锐利与刺痛。从锐利与刺痛中，我感受到了风刀霜剑、烈日烧灼。数千年来，正是在对风霜烈日的承受下，柏树的枝干沟壑纵横、斑驳支离。数千年来，正是在对风霜烈日的抗击中，柏树的枝干坚如磐石、硬似铠甲。从锐利与刺痛中，我感受到生命的不屈与抗争。当生命坚强时，一切的侵蚀与摧残都会变得无力。在不断地侵蚀与摧残中，原本坚强的生命愈益坚强。
永恒的生命，是静寂的生命，是在静寂中积淀与孕育成长的生命，是在不断磨砺中厚重而蕴含着巨大张力的生命。浮躁与喧嚣，浮华与绚丽，会迷惑生命，淹没生命。
在仓颉庙，在亭台殿阁之间，每一处空间都似乎被浓浓的绿意所充溢。阳光透过重重的绿色照在地面上，形成无数金黄与翠绿交叠的光晕。每一个光晕是单调的，没有一丝炫目的亮丽；每一个光晕是丰富的，金黄与翠绿交融在一起，有了纵深与层次。阳光让翠绿显现出来，而翠绿则让阳光有了灵动与生机。昼夜交替，阴晴相伴，阳光不断地更替着，而翠绿一直倔强地存在，生机勃勃地存在。不仅自身存在着，也通过对阳光的辉映与吸收，让千年以降的阳光一直在这翠绿中存在。当我抬头仰望这浓浓的绿意时，我看到蕴含在这绿中的阳光，千年的阳光，渗透在一起的丰富的阳光。当这些阳光映入我眼帘，洒在我身上时，我觉得自己的生命也丰富、深刻与跃动。
无数的光晕把地面渲染得斑斓迷离。有风拂过，随着叶片轻轻地摇曳，许多的光晕也摇曳与变幻。在地面摇曳与变幻，在我的四周摇曳与变幻。在光晕的摇曳与变幻中，我被融入了。
喜鹊登枝柏的树顶枝叶间空缺处有一个干枝，好像一只喜鹊翘着尾巴报喜，当地有民谚“客人来了把头抬，看见喜鹊好运来”，据说第一眼就能看见喜鹊者，一年走好运；柏抱槐是一棵古槐与一棵古柏紧挨在一起，柏树抱着槐树，同生共长；孔屏柏枝头极像孔雀的头，树冠如孔雀开屏；二龙戏珠柏好似两条龙在空中飞舞盘旋，起裂的树皮像龙的鳞甲……
仓颉手植柏已有5000多年树龄，是仓颉庙众多柏树中最大、最古老也最引人注目者。根部硕大，周长约有10米，接地处树瘤突兀，形状如奔涌而起的波涛。从根部而上不高处，树干便分叉开，向两个方向延伸开去，分叉处极为明显，如经受刀砍雷劈般。两个分支都粗壮有力地向着天空生长，不断生发出新的枝杈。
冬日的暖阳斜照着仓颉手植柏，在枝干上漾起灿灿的金黄。恍惚间，我觉得阳光是辉映在流水之上，这流水是从天际澎湃而下，在地面激起滚滚浪花。我看到浩渺无垠的水面，翻滚涌动的激流，那团团簇簇浓绿的叶，似被水流滋养浸润的树木，围绕着水流，映衬着水流。恍惚间，我又觉得这水流是从地面喷涌而出，呐喊着、奔腾着直向广袤的天空。
在仓颉庙，我甚至忽视了绿荫覆盖下的仓颉墓，忽视了在院中醒目竖立的仓圣鸟迹书碑，而只专注于柏树了。
因为，我从来都不相信仓颉是一个具象的个体。我想，如同华胥、女娲、黄帝、炎帝等传说中人物一样，仓颉是我们无数优秀先辈的集合，是他们一代一代用自己的智慧与心血不断创造、丰富着文字，让民族的根与魂得以传承与延续。沧海桑田，斯人已去，他们的创作如森森的柏林常绿，他们的精神如坚硬的树干屹立。
因为，我觉得文字绝不仅仅是赖以记载事物的符号或工具。每一个文字，都因为凝着心与血、聚着魂与魄，而充溢着生命，迸发着活力，在岁月的砥砺与时光的冲刷中，一如柏树，鲜亮蓬勃，绰约而立。
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