传统盒子灯制作技艺源于清代，它是灯烛、焰火、花炮及民间故事交融绽放的群体组合礼花灯，距今已有170余年的历史。
硕大的纸质古式食盒之内，暗藏着一层层花灯：或状如玲珑雅致的宝塔，或似寓意吉祥的花盆，或约1米来长、30厘米高的折纸军舰
当一层一层花灯伴随着点燃的烟花药信逐一落下绽开时，那一簇簇火花映亮了人们的笑脸。人们对幸福生活的期盼之情，也随之弥漫开来
正月十五燃放盒子灯这是海兴县赵毛陶镇的乡亲们，在这个特殊的日子，独有的庆祝方式。
在一所没有暖气的空房子内，省级非遗传统盒子灯制作技艺第五代传承人孙海生、孙九峰，及第六代传承人孙鹏霄等，顾不得手脚冻得生疼，讨论着盒子灯的扎制方案。
出生于1801年的孙葆元，是海兴这片热土上走出去的晚清大儒。他28岁中举，29岁联捷成进士，朝考选翰林，先后任清礼部、兵部、吏部左右侍郎，同治元年，署理兵部尚书。他曾经做过咸丰皇帝的老师，主持过多科文、武会试。
清史的通纪、典志、史表中有载，清末千余名进士都是他的门生。晚清重臣张之洞、朴学大师俞樾、中国近代求法独立的先驱刘若曾，都是他门生中的杰出代表。声名显赫的晚清重臣曾国藩、李鸿章也均谦称与孙葆元有师生之谊。
孙葆元为政清廉、崇学重教，他心系故土、爱护乡邻。1853年，孙葆元回老家海兴赵毛陶探亲时，从宫里带回了一位特别擅长制作盒子花的工匠张洪。从那以后，盒子花在赵毛陶流传开来，并成为了当地逢年过节的主要庆祝活动。由于盒子花在夜间燃放时，恰似闪烁晶亮的霓虹灯，人们便不约而同地称它为“宫廷盒子灯”。
这一习俗延续到上个世纪80年代。到2005年元宵节，曾一度中断了25年的宫廷盒子灯再次在赵毛陶镇燃放。吸引了周边各地3万余人前来观看。
据说，老一代手艺人扎制的盒子灯在元宵节燃放，赵毛陶镇乡亲们都提前到天津、山东等地接亲戚、朋友过来。“那次放的盒子灯是单个体量最大、制作工艺最美、燃放时间最长的。”孙海生说，“我们当时制作的是6层盒子灯，一层燃烧五六分钟，足足燃放了半个多小时。人们可大饱了眼福！”
“看那个盒子灯，多像一个蒸笼啊！它的圈帮是圆形木质薄板烘沤成的，隔底是纸壳，和古人送饭用的多层食盒很像，因此被称作食盒。这个有6层，一层套一层”在一对青花瓷瓶样式的盒子灯前，古稀之年的孙九峰笑呵呵地，接着孙海生地线 纸与火的技术
当时，张洪将这门手艺传给了孙氏后人孙钟咢、孙毓凯。之后，孙毓凯又把手艺传给了儿子孙桂馨。
“听村里老人讲，过去，我们祖上年年正月十五都会燃放盒子灯。”35岁的孙鹏霄对盒子灯的热爱在年轻人中极为鲜见。他说：“盒子灯不仅是一项供大家欣赏的娱乐项目，也有欢迎出嫁的女儿们回来赏灯的意思，寓意她们能多回家看看。”
传统宫廷盒子用料非常简单，但是制作工艺极其精巧。盒子灯所用原材料有连丝纸、毛头纸、火药、竹架、木架。后来，人们为了结实耐烧把木架改为铁架。盒子灯的制作可分造型、灯火、焰火、绘画、组装等几大部分。
正是因为它的工艺复杂，所有参与过制作的人，很难有一人全部掌握，大多是分工合作。
盒子灯上的图案通常以神话传说、民间故事、戏剧人物为主，也有装饰上鸡、鱼、虫、兽、花卉等物的。
孙桂馨是孙葆元的曾孙。他将盒子灯制作工艺融入现实生活，如飞机、火箭、渔猎等，尤其是他创意的“小朋友用竹竿打枣”等灯型，更富乡土气息和地域特色。
“盒子灯的制作牵一发动全身，玩的就是纸与火的技术，稍有不慎，就会功亏一篑。制作人必须要有耐心和细心。”孙九峰说。由于做过鞭炮、烟火，也有一定的绘画基础，因此，孙九峰熟悉盒子灯造型的规律，也是盒子灯绘画的主力。
盒子灯层与层之间以药信相连，外面用纸糊好，并用染料画出盒子灯内部的内容。燃放时，灯悬挂于高处，从最低层开始燃放，燃完一层，随即脱落，上一层开始燃放，直至顶部。因火药中加入了铜、铁、铝等金属屑，燃放时真可谓喷金吐银，流光溢彩，形象逼线 承前启后 薪火相传
“盒子灯制作技艺虽然源于宫廷，但是传入民间以后，经人们的逐步改进，制作工艺更加精巧。它的乡土气息、生活韵味、地域特色更加浓厚，现在已发展为一项雅俗共赏的民间工艺。”海兴县文体广电和旅游局副局长林炳玉说。
孙海生是孙桂馨的孙子。当年，孙桂馨为了培养继承人，每到制作盒子花时便把年幼的孙海生带在身边，一边让他帮工、观摩，一边传授技艺。孙海生始终记得祖父临终前对他的叮嘱“一定要把这个技艺好好传承下去”。多年来，孙海生一直没有放下这项技艺。