当我们翻开人类历史的长卷,欧洲南部的意大利古罗马文明在其中占有着重要的篇幅。

  从最开始的王政时代到共和国时代再到最鼎盛的帝国时代,古罗马代表了亚欧大陆西岸最古老的人类文明巅峰。

  而时至今日,能够证明这一巅峰真实存在过的,除了那些尘封的史书记载和历史遗迹,从地下出土的艺术雕塑同样也是极具说服力的证据。

  那么,从古罗马时期留下的艺术雕塑展现出了什么?作为历史的文化符号,它们能帮助我们看到古罗马怎样的文明态度?

  据西方传说,罗马人的种族起源于希腊神话中的战神马尔斯与爱神维纳斯,两位伟大的神灵结合在一起生下了一对双胞胎男孩,这就是罗马人的祖先。

  可是孩子生下来之后,作为神灵的马尔斯和维纳斯并没有时间照顾,于是这对双胞胎由一头母狼哺乳养大。后来由于利益的纷争,哥哥罗穆路斯杀死了弟弟穆瑞丝,独自建立起罗马王国。

  至今,我们在意大利罗马还能见到很多母狼喂养两个小男孩的雕像,比较有知名度的就是意大利足球联赛中,罗马俱乐部的队徽。

  类似于我们国家上古神话里的女娲造人一样,代表了一个古老文明曾经对于神灵的崇拜。不过,很明显这些都只是没有科学和历史考古依据的传说。

  通过目前全世界对于古罗马历史的研究来看,公认古罗马文明起始于公元前八世纪,传说中战神与爱神之子罗穆路斯成为了罗马王国时代的第一位国王。

  在此之前,罗马不必说是一个完整成熟的国家政权,就连一个像样的城镇都没有,今天意大利的大部分地区还都处在原始部落阶段。

  罗穆路斯称王立国之后,着手建造象征先进文明的堡垒和宫殿,古罗马逐步进入了君主制度时期。

  无论是罗穆路斯还是后来的六位罗马国王,他们都是罗马王国的最高统治者,其身份地位等同于我们中国古代的皇帝。

  但不同的是,这七位历史记载中的罗马国王并不完全都是世袭传位,除了塔克文父子,其余都是由元老院和库里亚大会选举产生。

  其中,元老院的成员是当时罗马王国的几大氏族领袖,也就是贵族阶级。而库里亚大会的组成则是来自这些氏族中的所有男性公民,相当于平民阶级。

  可实际上,谁能当上国王并不取决于库里亚大会,整个选举过程完全都是由元老院的贵族们操纵决定。

  因此在历史上,我们将当时古罗马的这一制度称之为“贵族共和制”,罗马王国时期也被称为罗马王政时代。

  也就是说,所谓共和并不是罗马王国全民的共和,只是少数贵族精英阶层的共和。

  在这样的时代背景下,古罗马的发展受到了极大的局限。想要进一步提升文明的等级,就必须放大自己的格局,兼收附近文明的优点和长处。

  公元前509年,罗马王政时代的最后一位国王、历史上的著名暴君小塔克文被推翻,罗马进入了共和国时代。

  在罗马共和国时代的前二百年,他们的疆域比起王政时代有了巨大的拓展,国家的民众组成也不仅是最初的古罗马族人,越来越多的异族百姓加入了他们。

  在这样的历史背景下,如何从单一民族的小众部落政权过渡到多民族统一的大国政权,就成为了古罗马文明亟待解决的问题。

  公元前221年,秦始皇统一中原六国,同时被划入大秦版图的还有岭南、吴越、云贵以及西北一带的少数民族聚落,使得秦王朝成为了真正意义上的多民族大一统国家。

  站在风云际会的潮头浪尖,这位千古一帝开创了中国历史的划时代伟业,他接受朝臣建议,在当时的全国范围内推行车同轨、书同文、统一度量衡的举措,将开始成型的中华民族逐步连成一个整体。

  而要做到这一点,不仅只是让四周的少数民族进行汉化教育,更要尊重同胞兄弟姐妹的文化与信仰,只有互相理解才能促成共同进步。

  尤其是共和国时代到来之后,疆域逐步扩大的罗马比之前更追求统一与团结。早在罗马王政时代,从现今出土的艺术雕像中我们就不难看出当时人们形态各异的生活状态,仅是此次意大利进行的古罗马文明展出中的随葬品展览,就充分体现出了贵族阶层和平民阶层的分化。

  罗马元老院也思考过如何拉近两个阶层之间的距离。因此从王政时代开始,罗马就已经呈现出了兼容并蓄、和合共生的文化发展格局。

  比较有代表性的就是名为《卡皮托里尼山三主神》的大理石雕像,雕像中展现的三位传说神灵的形象并不是来自于古罗马,而是今天意大利北部的伊特鲁利亚地区。

  不难看出,在当时罗马帝国对于外部文明和信仰的态度十分宽容,还会主动为其树立雕像。

  “在大量随葬品中,反映了不同族群和阶层的生活习惯与墓葬习俗,能够看出其中的丰富各异文化现象。”

  确实,不仅是摆放在神殿中的雕塑,当时罗马的很多随葬品中也有很多其他文化的主题雕塑。

  比如《皮亚琴察铜肝》、《奥斯克语铭文碑》、《赫拉克利亚铜板》等等,无一不体现着罗马帝国丰富多彩的文化包容性。

  “我们普遍认为,罗马人是一个富有、能言善辩的群体,他们拥有华丽的别墅和衣服。然而,这只是一部分罗马人的生活。”

  另一部分生活,就是罗马人的文化。当然,这样的文化政策还不止是来源于他们本身,古罗马受到的希腊文明影响也非常显著,文章开头提到的罗马之源——战神马尔斯和爱神维纳斯就是希腊神话中的人物。

  相比成型于公元前八世纪的古罗马文明,古希腊文明要更早,而且早出许多。早在公元前三千年左右,希腊沿海一带地区就已经出现了爱琴文化。可以说,古希腊才是整个欧洲最古老的文明起源。

  后来随着罗马文明的力量崛起,昔日发达的古希腊政权倒塌。公元前146年,希腊正式被纳入罗马版图。同时进入罗马的,还有他们留下的灿烂文化,很多那一时期的雕像都是参照古希腊的神话人物和故事。

  比如著名的《休憩的赫拉克勒斯》青铜像,赫拉克勒斯是希腊神话传说中“万神之神”的宙斯之子,他曾完成了不可思议的十二项大功,被宙斯授予大力神的称号。

  由此可见,当时的希腊文化已经渗透到了罗马帝国当中,并且形成了十分明显的影响。不仅是罗马帝国本土,周边的城邦也对希腊诸神十分崇拜。

  面对多民族、多语言的融合,罗马共和国的执政者们不得不思考大一统国家体系下的文化发展道路。此时他们要做到的不仅是拉近不同阶级之间的关系,还要兼顾不同的民族部落和异域番邦。

  但是,罗马人必须在其中占据主导地位。无论是政治、经济还是文化,罗马人依然作为整个国家的执政阶级。

  在罗马共和国时代,从总体的地理和人文角度上来看可以分为两个部分,其一是以罗马城为核心的古罗马城邦,另一部分则是臣服于罗马的周围民族部落,他们仍然保留一定的独立自治权力。

  如此说来,虽然名为共和国,但实际上罗马的行政运行还是与独裁君主制没有太大区别。

  公元前27年,由于罗马共和国末期的一系列战乱影响,手握军权的屋大维已经成为了罗马实际意义上的最高统治者。他名义上依然支持共和制度,实际上却一步一步独揽元老院大权,彻底建立起了一个属于他的君主帝国。

  同时,罗马帝国也不再局限于今天的意大利和地中海北岸,他们把目光放得更长远,只要是当时地图测绘到的地方,罗马军队必须征伐。

  公元一百年左右,罗马帝国的版图达到全盛,东抵小亚细亚半岛,南达非洲北部的地中海沿岸,西连整个伊比利亚半岛和直布罗陀海峡,北至今天英国的英格兰地区,整个地中海都成为了罗马帝国的内湖。

  在这样雄厚的国力之下,罗马人已经不需要主动去迎合周边民族部落的文化,他们只需要打出罗马军队的名号,其他国家就会自然而然地附和贴近,这就是历史上的大国效应。

  就像古代的中国一样,我们周边的朝鲜、韩国、日本、越南等国也是争相效仿中原王朝的制度与文化。

  因此在罗马帝国时代,雕像艺术除了兼容并蓄、和合共生的基本设计原则之外,我们还能够看出一种明显的文化扩张意图。

  在这一时期,古罗马雕像重点描述的都是充满战争主题的人物和场面。雕像中,每一位罗马战士都面目狰狞,手中紧紧握着武器,胯下的战马更是栩栩如生,仿佛能听到它们发出的嘶吼声。

  从公元前八世纪的王政时代起源到公元395年罗马帝国灭亡,古罗马文明始终在演绎着这一千多年时间里,欧洲大陆最辉煌的政治和文化成就。

  即便是罗马帝国覆灭后,欧洲各国依然深受其影响。公元十四世纪,欧洲文艺复兴运动兴起,主打的也是恢复古希腊和古罗马时代的文明。

  直到今天,古罗马的历史政治和文化艺术在全世界范围内依然能够掀起一波又一波的浪潮。

  透过这些雕像,我们足以窥探到这个帝国曾经的样貌,而它们还会在今后的岁月里继续存在。