历史的烟云早已远去，红色精神却历久弥坚。在三明这方红土地上，留下了无数革命先烈浴血奋战的英勇事迹，这些鲜明的红色元素，在各个年代里熠熠生辉，光彩夺目。
如何将红色基因融入城市建设，让三明的红色文化“立”起来？市委市政府面向全社会征集“红色三明”城市雕塑设计作品，用于打造新的地标式雕塑景观，以铭记光辉历史，传承红色基因。经专家评委两轮筛选，有5幅作品入选。位于市博物馆外广场上的“红色三明”城市雕塑将从入选作品中产生。
旌旗猎猎，战马嘶鸣，伟大领袖双手叉腰伫立，俯瞰武夷山下，神情豪迈。其下，赤旗漫卷，红军战士前赴后继，革命形势如火如荼。这座栩栩如生的雕塑作品小样《风展红旗如画》，设计者是厦门大学艺术学院美术系教授林春。
他的创作灵感来源于诗词《如梦令·元旦》。“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”1929年和1930年，、朱德四次率领红四军途经宁化、清流、归化等地。1930年1月，在三明豪情满怀写下了脍炙人口的《如梦令·元旦》。
林春1960年出生于永安，曾就读于三明二中，后考取浙江美术学院（现为中国美术学院）。他的作品以35岁时的为表现重点，群雕如同画卷徐徐展开，体现了革命战士英勇无畏的英雄气概。
毕业后，林春任教于厦门大学。几十年来，他的雕塑作品多次入选全国美展，并在世界多国展出，被收藏。值得一提的是，雕塑大师李维祀（1937~2011年）是林春的启蒙老师。麒麟山下，列东大桥头那3只展翅欲飞的白天鹅雕塑，就是李维祀的作品。
构思、草图、泥稿……林春以极大的热情投入“红色三明”城市雕塑创作。期间，正巧赶上马来西亚个展，他怕耽误事，出国前就做好了前期工作。回国后，除夕当天，林春特地驱车，小心翼翼将烧制好的泥塑小样带回，一到三明就直奔市博物馆。
三明地处闽西和闽西北，是中央苏区的核心区、中央红军长征的出发地、红旗不倒的革命根据地、伟人革命的重要实践地，、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家，曾奋战在这片红土地上，为中国革命作出了重大贡献和巨大牺牲。
这些珍贵的红色史实，成为了每一位雕塑创作者的灵感养分。用心翻阅一幅幅设计图，雕塑师路为东的作品《奋进》也相当吸引人。图纸上，雕塑设计融合了三明经典革命形象红军小号手，以及战马、旗帜等元素，凸显了地方厚重的历史文化。
作品介绍中，路为东说，通过融合地方红色元素，他用具象与抽象相结合的形式，表现出三明“一区三地”的红色底蕴，呼吁市民铭记光辉历史，传承红色基因，让革命精神薪火相传。
“为了这次设计，我专门了解了许多关于三明的红色历史。”陈小忠是一名“80后”，厦门鲁班环境艺术工程股份有限公司设计总监、福建省雕塑协会会员，他的作品《离巢·梦》曾入选首届“美丽福建”雕塑大展。
《红旗漫卷 赤旗天下》是陈小忠的雕塑设计小样。作品以红旗飘扬为背景，结合“一区三地”中的历史事迹，以及在三明地区生活工作过的共和国8位“开国元帅”人物群雕，展现了一幅丰功伟绩美如画的红色三明，令人眼前一亮。
“雕塑的力量在于凝结在形象中的文化价值和精神内涵，经典的雕塑可以成为一座城市，甚至一个国家的象征。”作为从三明走向世界的雕塑家，林春说得很诚恳。
正如《彼得大帝骑马像》是俄国圣彼得堡城的“形象代言人”，1959年尹积昌等人创作的《五羊群》成为广州市的象征，《自由女神像》代表着美国。“红色就是三明的亮点，我们需要思考的是如何将其艺术地呈现。”林春说。
圆雕、浮雕和透雕是雕塑的3种基本形式。林春的作品《风展红旗如画》采用圆雕形式，立体刻画了一组生动的革命人物形象。雕塑立于旷阔的广场上，市民从各个角度欣赏都惟妙惟肖。
而张朝阳的雕塑设计作品——《风卷红旗》，则通过坚固的山体表达一种力量感，与山头轻盈舞动的红旗形成强烈对比，他以线和面的构成体现形体美，强化了观赏效果与主题呈现。
张朝阳是集美大学美术学院副教授、中国雕塑学会会员，作品曾多次参加国内外展览，屡次获奖。这次设计作品比例匀称，结构严谨，通过形体展示形象的动势、情绪与生命力，体现出了“风展红旗如画”主题。与此同时，作品外形兼具宏伟崇高、宁静沉重、升腾飞跃之感，给人带来如诗如画的审美感受。
“要从艺术和视角冲击角度出发，兼顾广场的宽阔性，结合建筑背景以及人与雕塑之间的关系进行创作。”这是陈小忠与张朝阳的设计理念。他们认为，弘扬红色文化要塑形更要凝神，让群众在感官认知的基础上，对当地红色文化有更深刻的思想触动。
在建宁县中央苏区反“围剿”纪念馆里，收藏着一张珍贵的收条，上面写着：“建宁县溪口人民公社城关大队全体社员同志：你们请肖瑞兰同志送给毛主席的信和建西伏莲一盒收到了。感谢你们的盛意。此复，并致，敬礼。”落款为“中共中央办公厅秘书室。一九五九年十月十日”。
收条背后的红色故事，在三明代代相传。袁越的作品《荷·舞》以此为主要内容，整体造型表现为红色画卷随风舞动。最上方的字条，书写内容为字条原始文字，犹如从天而降。下方3幅画卷的图案是传统白描荷叶图，体现了字条与荷塘之间的紧密关系。
在作品创意说明中，袁越建议文字和图案采用镂空形式呈现，画卷采用钢板材质，共同组成一个上下交错，互相支撑的形体空间。考虑到荷花荷叶与水更有相关性，他认为，作品应安装在水池中，让画卷犹如飘荡在水面上。
“雕塑设计作品既要符合‘风展红旗如画’这个主题，又要与整体环境相融合，同时兼具艺术性和观赏性。”三明学院艺术设计学院党委书记、中国美术协会会员罗奋韬教授说。
自去年11月20日起，我市面向全社会公开征集“红色三明”城市雕塑设计作品，截至今年1月9日24时，共收到报名作品50件。1月13日，经过专家评委的两轮严格筛选，最终确定5个入围方案和1个备选方案。
由于疫情影响，此前部分作品小样未能及时寄出或送达，后经多方联系，至2月17日，5件雕塑小样全部收齐。2月25日上午，市博物馆组织本市5位专家评委对雕塑小样进行终评。
专家评委认为，《风展红旗如画》主题突出，层次分明，人物大小及材质应用有具体分析；《风卷红旗 赤旗天下》构思较好，有视觉冲击力；《风卷红旗》有想法，流动感强；《奋进》构图有气势；《荷·舞》创意较好。至于最终采用哪幅雕塑设计作品，目前还没有定论。
红色雕塑在城市中的作用主要在于传承，记载与弘扬历史文化，纪念与歌颂中国的革命先烈们。“我们不是简单的复制模仿，而要真正采用当地红色元素进行创作，直观地展现出三明的红色底蕴，成为城市新的地标性景观，因此挑选很谨慎。”罗奋韬说。
3月2日，在市博物馆二楼，三明中央苏区陈列展馆“风展红旗如画”主题展厅正在施工建设。不久后，展厅将围绕“红旗飘飘”“红旗漫卷”“红旗不倒”“红旗领航”4个部分，为市民全面展示三明地区在新民主主义革命时期的历史。
“红色三明”城市雕塑的位置，就在市博物馆外的广场上。此前，市博物馆已面向全社会征集了广场新名称，其中“红旗广场”“绿都广场”“中央苏区广场”入围前三，广场即将更名。
革命雕塑作为一座城市的代表，对红色精神薪火相传有着重要意义。“当市民在广场上欣赏雕塑时，可以感受到三明的红色底蕴，如果想更深入地了解当年轰轰烈烈的红色革命史，他们只要移步市博物馆二楼参观即可。”市博物馆副馆长郑华说。