在公园小桥上，摆着一排排石磨作跳墩，让流水从跳墩间流过；在园内步道边，摆着一排排石磨作景观，让游客在漫步时记住乡愁。这是记者昨日前在修文县城边正在修建的“荷塘月色”公园（暂名）里看到的独特景观。

　　修文“荷塘月色”公园位于修文县城以东约1.5公里处的贵毕公路旁，是一座正在建设中的公益性城市公园，其中部分已经初步建成并向市民开放。

　　记者在园内看到，景观步道两旁摆满了一块一块的石磨，给人一种亲切感。在荷塘边的跳墩桥上，一个个跳墩石也是由一块块石磨摆放而成。在公园的一角，还堆放着上千块石磨，等待着下一步择机摆放。石磨，已经成为“荷塘月色”公园内一道道独特的景观，吸引了不少游客的注意。

　　“看到这些石磨，就想到小时候在家和父母一起推磨磨包谷面的场景，给人一种亲切之感。”“看到这些石磨，就让我记住了乡愁。”前来游园的游客看到此情此景，都牵出了各自的乡愁情怀。

　　据修文县旅游文化产业投资开发部门负责人余庆远介绍，修文县城古名龙场，地处黔中腹地，贵阳北郊，明初少数民族政治家奢香夫人励精图治水西（今毕节市一带），建“九驿十桥”，其中首驿就是龙场驿（今修文县城）。后来，明代大思想家王阳明先生曾被贬谪到龙场任驿丞，先生在贬谪期间潜心悟道讲学，创立了阳明心学体系，使阳明心学和修文蜚声海内外。

　　“为了弘扬阳明文化，再现驿站文化，为市民提供一个休闲游园记住乡愁的好去处，修文县决定建设‘荷塘月色’公园，使之与一公里之外的阳明文化公园遥相呼应，相得益彰。”余庆远说，为突出驿站文化和乡愁文化，将在公园内建设浓缩的“九驿”景观，并四处收集了2800块石磨因地制宜地摆设在园内供游客观赏。

　　据介绍，为了收集到大量的石磨，修文县文产部门派出专人四处收集石磨，经过一年多时间的收集，才达到如今2800块的规模。

　　记者日前在修文县部分乡村采访时了解到，石磨是当地农村人世世代代的历史烙印，祖祖辈辈在日常生活中都与石磨密不可分。

　　据了解，在上世纪九十年代以前，每家每户至少有一至二副石磨，一副大磨一副小磨，有的人家还配有舂稻谷的石臼，是当地农家的标配“三件套”。其中，大石磨下面还要配上装面的四柱磨箱，是用来磨玉米、高粱等食物的；小磨下面还要配磨架，是用来磨豆浆、糯米等食物的；石臼是用来舂稻谷、糍粑的。

　　但随着经济社会的不断发展，农村逐渐进入“电力时代”后，打米机开始进入农村，有的地方一个村有一台打米机，有的地方几个村有一台，那时打米要排队，打米机业主还要收加工费。于是，舂稻谷的石臼首先开始淡出人们的视野。

　　接着，从上世纪九十年代开始，随着电力“村村通”和小型农机的不断普及，打米机、脱粒机、磨面机、打浆机等小型农机都纷纷走进农村家庭，石磨在农家已完成了它的历史使命，逐渐退出了历史舞台。

　　“如今，家中的大磨、小磨、石臼都统统没有用处了，早就把它们丢在房前屋后日晒雨淋的，反而觉得它们碍眼，前几天有几个人开起车来收购石磨，我就30块钱一副卖给他们了。”一位乡亲说。

　　据余庆远介绍，修文“荷塘月色”公园的设计理念定位为“奢香文化”、“驿站文化”、“乡愁文化”，是极具当地文化特色的文化体验公园。

　　“公园要实现驿站文化和经济发展双重功能，对传统文化进行当代诠释，从而提升修文的城市形象。”余庆远说，当前人们对传统文化的归属感严重缺失，修文县试图以这个公园为载体，精心营造“山水、廊桥、人家”的总体空间格局，营造“情、趣、神”的园林意境，给人们一个思考的意境和精神的归所。

　　公园内将奢香文化作为核心功能打造，使修文县城东片区形成“阳明文化”、“奢香文化”为重要节点的文化轴线。园内将建九座合院建筑，喻为“九驿”，即龙场驿、陆广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。寓意奢香夫人开拓九驿，连接南北之功绩。配套住宿、休闲、餐饮、康体、农庄体验等功能。

　　在建筑风格上，采用现代中式风格，以合院为建筑形态，小尺寸的巷子空间串联各部分，形成多层次多空间的特色游览休闲体系。以“合院”、“九驿”、“驿道”等形式，呈现古色古香的客栈文化和别具特色的小镇风情。

　　“在‘合院’、‘九驿’、‘驿道’等这些地方特色文化的基础上，再将独具特色、数量庞大的本土元素石磨，因地制宜地‘点缀’其间，为公园增光添彩，整个公园建成后，必将成为市民休闲游园的一个好去处。”余庆远说。

　　“奢香九驿”，即明洪武十六年(公元1383年)，贵州宣慰使奢香因无端受贵州都指挥使马烨污辱，忍辱负重上京面见朱元璋，揭露了马烨仇视彝民、挑衅滋事欲要发动战乱的罪恶勾当，朱元璋随即召回了马烨，后定以“开边衅，擅辱命妇”之罪将其诛杀。奢香为报答洪武皇帝朱元璋的知遇之恩，除稳定彝族各部外，于次年组织了大量的人力物力，修筑了两条驿道：一条经水东（今贵阳东北）达乌蒙（今云南昭通）；一条向北经龙场（今修文县城）、陆广（今修文六广镇）至毕节，全长500余里，史称“龙场九驿”。

　　自驿道开通后，云、贵、川及周边的部分地区被连成了一片，改变了贵州以往交通闭塞的状况，沟通了边疆与内地的联系，增进了汉民族与西南各民族之间的交流，为以后奢香大力引进中原先进文化和技术创造了条件，促进了西南地区的经济开发和社会进步。