抽象雕塑作为雕塑艺术的一个分支,在21世纪快速发展的今天较为活跃,它以抽象、现代、简约、理性与感性、几何、观念等特点受到了人们的喜爱。

  抽象雕塑是指非具象雕塑,也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含义,不特指具体的雕塑形象,抽象雕塑对形体的要求不严格,不必和什么实际的东西相像,但不等于抽象雕塑没有要求,它要求其它的境界:有的是完全抽象,它要求具有美观的特征,还要求内在的涵义,比如不锈钢锻造的流线形体,必须美观,线条流畅,块面平滑等;还有半抽象,也叫意象,它要求有一点像某一具体事物,而又简化变形,也要表现出夸张的美感以及内在的涵义,比如毕加索的《妇人头像》。

  抽象雕塑强调艺术家的主观意念,是从真实的生活中提取某种因素,把点、线、面、体、色等造型元素在空间中分离与组合、游动与凝结,通过简单造型元素的相互作用,构成一定的视觉形象,传达一定的含义,形成某种氛围和美的形态的雕塑类型。马约尔、布代尔、布朗库西、摩尔等一大批伟大的奠基人都为抽象雕塑的发展做出过努力。

  布朗库西是抽象雕塑之父,当然也是现代主义中雕塑领域的代表性人物。他的划时代性使得以后的抽象雕塑家无一不推崇他为教父。他主要是通过步步紧逼的简化企图追寻事物的本质,完全成了卵形《沉睡的缪斯》就是他努力的结果。显然他所谓的本质首先是从型的角度,他所谓的本质是物的一般性,或则说物的普遍性。

  朱尚熹在中国美术馆罗丹作品展上临摹过《巴尔扎克》头像。他认为罗丹所谓雕塑的露天性其实就是罗丹一贯主张的大面组合与安排更为主动的发挥。经过大面的组合、围合和概括后的雕塑,外形单纯,就像法国的大教堂,室外环境的阳光之下形态光影明确而有力,整体中又不失细节的闪烁。

  马蒂斯的雕塑完全放弃了对人体解剖的“刻画”,放弃了“描写”,他的雕塑就是形态的空间处理和摆布,人体也就是他实验雕塑理想的途径或媒介而已。他的雕塑就像书法,像写出来的一样。他说他的艺术有阿拉伯风,阿拉伯的文字很飘逸,有一气哈成之感。有一年马蒂斯做了三块人体背影的浮雕,一个题材,三个进程,一个从具体到简化抽象的过程。

  亨利·摩尔则倾心于抽象造形,但他始终与几何抽象保持着距离。他追求的是一种有机的生物态抽象。他将视野扩大到整个自然世界,有机的和无机的世界,山川、河流、植物、动物、人体、虫子、贝壳、骨头、朽木等等,都是他猎取创作营养的宝库和源泉,所以亨利摩尔的雕塑又有生命有机体的张力和丰润,还有山川之气派。他的变形作品看似对人体的不恭敬,实际上他融入了整个大自然的形态,信手拈来,造壮阔与伟岸。因此,他的作品不论如何接近抽象,却比某些较具象的作品远为有力地表现了一种动物的生气。摩尔那些安置在蓝天白云之下的雕塑作品,就像是自己从大地中生长出来的生物,洋溢着与整个大自然息息相通的生命气息。

  抽象雕塑带有强烈的个人主观色彩,抽象雕塑内涵的宽泛性、形象的不确定性,导致传达的多义性和模糊性。抽象的东西并不直观,情感交流上不易被人理解,需要人们用抽象的思维去理解它,欣赏它,让人思索与品味再三, 从而调动人之思维与行动直接参与。这也正是抽象艺术的魅力所在。艺术是源于生活而高于生活的,是社会的上层建筑,代表着人类尖端的思维,抽象雕塑正是艺术殿堂里的一颗耀眼的明珠。

  针对当前正在开展的消费品以旧换新活动,河北省市场监管局、省商务厅日前联合发布规范价格行为的提醒告诫书,要求做好价格标示工作,不得对产品临时提价、虚假打折等。规范明码标价行为。

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